Ваш профиль
Опрос
Календарь
Категории
Популярные новости
Последние новости
Облако меток
Добро пожаловать на остров сокровищ!
Наш остров – это место для любознательных путешественников, любителей приключений и непосед.
Мы откопали и собрали для вас интереснейшие сокровища мира и произведения искусства.
Золото египетских фараонов, скифов и древних майя, китайский нефрит, античные камеи и индийские самоцветы, здесь вы сможете узнать о замечательных местах и находках, а так же величайших произведений искусства всех времен и народов. Есть также информация о нашей прекрасной стране и её старинной столице – Москве. Оказвается, существует большое количество "знакомых" мест, более близкое знакомство с которыми сулит массу позитивных эмоций. Такие места есть повсюду.
Мы проведем вас в мир загадок и приключений, присоединяйтесь к нам, делитесь своими впечатлениями, оставляйте отзывы.
Для тех, кто еще не решил отправиться в путешествие, мы поможем вам отважиться на интересное приключение: читайте отзывы, смотрите картинки, просматривайте статьи.
Вы сможете увидеть сами и оценить все эти прекрасные творения человека и природы. На нашем острове сокровищ вы поймете, как много мест где хочется побывать.
Тем временем в 1946 г. решением Орловского облисполкома Владимирский собор Богородицкого монастыря был поставлен под охрану как памятник истории и культуры. После чего отдел архитектуры при Орловском облисполкоме оформил аренду собора, в котором продолжал оставаться склад. Заготзерно использовало летний храм и платило в год за аренду 8 740 руб., овощесушильный завод "Росглавплодовощ" в цокольной части собора хранил овощи за 10 800 руб. в год.
Богородицкий монастырь. Фото конца 1940-х гг.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы. Фото 1960-х гг.
Обследование Владимирского собора в 1947—1953 гг. выявило необходимость неотложного ремонта его крыши, но деньги от аренды, по всей видимости, на ремонт не использовались, да и вопрос этот, скорое всего, просто не поднимался. Гостиница и колокольня бывшего монастыря арендовались в 1951 — 1953 гг. Задонским спецдетдомом № 3 за 8 740 руб.
Впервые вопрос о ремонте монастырского собора как святыни, связанной с именем святителя Тихона Задонского, был поднят верующими города в письме к Патриарху Алексию 1 и председателю Совета по делам религий при Совмине СССР Куроедову ещё в 1965 г.: "...Обновить верх монастыря Тихона Угодника, на крышах которого уже поросли деревья. Этот монастырь как историческое сооружение является ценнейшим сооружением, чем азиатские мечети и другие их сооружения, которые на сегодняшний день реставрируются..."
А 28 января 1919 г. руками "спецкомиссии" во главе с председателем Задонской уездной ЧК Зиновием Шипулиным были осквернены честные мощи всей Русью чтимого святого.
Монастырь был окружён солдатами, которым приказано "никого не подпускать, пока из Воронежа не приедет комиссия. Через 2 дня она приехала в монастырь. Комиссия, приехавшая в 16 часов в зимнюю церковь Задонского Богородицкого монастыря, состояла из врачей и работников ЧК. Председатель чрезвычкома предложил молящимся удалиться и выставил снаружи церкви караул. Монашествующие во главе с архимандритом Александром были очень удивлены появлению комиссии, которая потребовала показать мощи. Монахи пытались возражать, говоря, что мощи освидетельствованы в 1861 г. и после этого оставались неприкосновенны и они не могут их показать. Однако святотатцы заявили, что вынуждены будут обойтись без помощи монашествующих, и тогда комиссия приступила к вскрытию мощей.
Но самые значительные изменения произошли в постройках южной части монастыря, где располагались часовня, устроенная в 1836 г. на месте кельи схимонаха Митрофана, расширенная в 1842 г. усердием Н.М. Тиньковой и перекрытая в 1847 г. железом, а также двухэтажный братский корпус с примыкавшей церковью во имя Вознесения Господня. Поскольку в 1857 г. в восточной части монастыря за Владимирским собором был выстроен новый двухэтажный каменный братский корпус, в 1862 г. были разобраны часовня и второй этаж келейного корпуса с церковью. По новому проекту, осуществлённому весьма быстро, основание бывшей Митрофановой часовни оказалось под алтарём заметно расширенной Вознесенской церкви, занявшей восточный торец второго этажа новой постройки. От перестроенной Вознесенской церкви, через арку, по всей протяжённости возобновлённого и на полтора метра поднятого второго этажа в том же году протянулась просторная монастырская трапезная с буфетом и кельями для трапезных служителей. В нижней части здания вместо переехавшей в другое здание больницы разместились просфорня с магазином для продажи просфор, кухня и прочие сопутствующие службы.
Пещера, в которой почивало тело святителя Тихона с 1783 по 1846 г. Фото начала XX в.
Гробница с мощами св. Тихона Задонского в тёплой церкви Богородицкого монастыря до прославления Святителя. Литография Л. Лосева, 1S61 г.
Главным же препятствием на первоначальном этапе в деле канонизации Святителя, опочившего в Задонске, стало, видимо, то, что император Николай I с большим опасением относился к сколько-нибудь обширным собраниям подданных. Независимо от повода для подобных собраний, он видел в них возможность возникновения беспорядков или, того хуже, бунта. Из воспоминаний киевского генерал-губернатора М.И. Драгомирова следует, что "...государю Николаю Павловичу не раз представлялись доклады о канонизации святителя Задонского Тихона. Государь всегда коротко и неизменно отвечал, что народ не стоит на той религиозной высоте, которая ставила бы его в возможность торжествовать причисление ещё одного из своих образцовых служителей церкви к лику святых". "Народ разбаловался в своих понятиях о молитве и служении Творцу Небесному, поэтому нужно остеречься, как бы не вышло осквернения искони чтимого на святой Руси обычая — делать, признавать и объявлять святым человека, прожившего весь свой век святой жизнью".
В 1818 г. симметрично больнице к братским кельям с другой стороны пристроено вчерне трёхэтажное здание для приходского и уездного духовных училищ с учительскими "в третьем этаже покоями", окончательно отделанное в 1819 г. В это же время за братским корпусом на полугоре монастырская территория была расширена на 10 саж. и возведена на 70 саж. в длину каменная ограда с двумя башнями.
Задонское приходское училище решено открыть в 1818 г. с положением содержать на полном монастырском иждивении десять "самых беднейших и прилежнейших" учеников "в память досточтимого всеми святителя Тихона, почивающего в сей обители". Начало действовать духовное училище в 1819 г.
По просьбе архимандрита Самуила губернским начальством с западной стороны к монастырю было прибавлено "в длину 15 саженей, а в ширину — во весь монастырь". На этом участке предполагалось выстроить колокольню с гостиницами и отдельно от монастыря гостиным двором для приезжающих богомольцев. В 1820 г. от училища на запад сделана была "полуциркулем" каменная новая ограда и в конце её — небольшая башня.
Рождество-Богородицкий мужской монастырь. Фото 2007 г.
История Задонского Богородицкого мужского монастыря, именуемого ныне Рождество-Богородицким. уходит своими корнями в начало XVII столетия, когда Русь Православная несла тяжкое бремя внутренних смут и раздоров, усугубляемых нашествием иноплеменников.
В тяжкую эту годину сюда, "под Елец", в только-только начавшие заселяться неспокойные края, пришли монахи, имея намерение основать монастырь, будучи уверенными, что "благоустроенное общество иночествующих строгим исполнением своих возвышенных правил возбуждает в окружающих ревность к благочестию и благотворно влияет на дух народности". Действительно, "в XVII столетии монахи были почти единственными утешителями (или, по выражению древних наших летописцев, "печальниками") русского народа и поборниками его православия".
Храм Казанской иконы Божией Матери. Фото 2007 г.
Задонское кладбище с конпа XVIII в. располагалось к северу от городской черты у с. Тюнино. А потому выстроенный в 1813 г. помещиком Алексеем Фёдоровичем Викулиным на тюнинском колодезе каменный храм во имя иконы Божией Матери "Живоносный источник" считался кладбищенским.
Городское кладбище действительно находилось недалеко от него, на другой стороне лощины, на пути из Тюнино в Задонск.
В 1861 г. после учреждения в Тюнине Богородицкой женской монашеской общины окончательно была оформлена принадлежность к обители кладбищенского храма "Живоносного источника". В связи с этим город стал нуждаться в отдельном кладбищенском храме. Но прошла ещё четверть века, прежде чем на средства дворянки Агриппины Васильевны Демидовой в 1886 г. была построена каменная кладбищенская церковь. На содержание её А.В. Демидова пожертвовав 25 000 руб.
Проект здания присутственных мест. Фасад и план.
Домовая церковь при задонской тюрьме стала самым последним храмом города, устроенным в предреволюционный период.
Тюремный замок Задонска находился с юго-западной стороны Богородицкого мужского монастыря в величественном трёхэтажном здании бывших присутственных мест, построенном в 1802 г. Как свидетельствует "Описание города Задонска" 1821 г., в здании помещались "все суды с денежною кладовою и в нижнем этаже тюремный замок". Сведений о том, кто из духовенства окормлял заключённых городской тюрьмы в XIX в., не сохранилось. Вероятнее всего, это были священнослужители Успенского собора или Богородицкого монастыря.
Каменная с таковой же колокольней церковь во имя св. Марии Магдалины и преп. Арсения Великого существовала в конце XIX — начале XX вв. при женской богадельне на ул. Дворянской, в 1-й части 2-го квартала.
Богадельня была устроена в начале 1880-х гг. в двух домах, пожертвованных для этой цели помещицей Землянского уезда Воронежской губернии Марией Арсеньевной Охотниковой (урождённой Коровкиной). В одном доме открылась богадельня на 6 старушек из дворян, в другом — на 12 престарелых воинов-инвалидов. На содержание призреваемых в этой богадельне М.А. Охотникова пожертвовала 30 000 руб. Богадельня представляла собой большую усадьбу с садом, выходящим на берег реки Дон.